Кресты левого угла: Конфронтации (45/26/36/6)

Когда мы переходим к левому углу, то требование власти происходит путем конфронтации, что часто ведет к насилию. Всем видам это присуще. Как два барана, сшибающиеся лбами. Это часть темы узурпации в Кресте Владычества левого угла в первой четверти. Но в случае с Крестом Конфронтации левого угла, это практически всегда приходит извне. По теме он очень похож на Крест Владычества, единственная разница заключается в том, что это приходит извне, обладая правом, быть внутри.

Например, если посмотреть на вопрос с точки зрения мифологии, то это ребенок, которому отказали в праве первородства (в праве по рождению). Потом он возвращается и требует возвращения своих прав на законных основаниях, даже если ему приходится делать это при помощи силы. Если все, что находится наверху, ведет себя покорно, то все, что находится внизу, приходит в упадок. Мы все это увидели на примере демократии. Чем дольше человек остается при власти, тем менее эффективно он выполняет свои обязанности: сенатор, остающийся на своем посту 15 лет не будет развивать бурную деятельность. Если человек ведет себя покорно, то ничего выдающегося и не произойдет. Он будет мириться с любой ситуацией. Именно поэтому внутри нас заложен вызов на иерархическом уровне тем, кто хочет править.

В конечно итоге, те, кто хочет править, более склонны к паранойе, чем те, кто должен прислуживать. Именно им необходимы телохранители, они всегда оглядываются по сторонам, им всегда нужно быть осторожными. В данном случае, Крест Конфронтации левого угла говорит: «мы собираемся тебя заполучить». У него это хорошо получается. В наши дни это человек, скупающий компании, кромсает их и не переживает по этому поводу. Он просто хочет установить контроль над ними. Крест Конфронтации может представлять собой нечто, потому что такие люди не смиряются со вторыми ролями и не смогут быть у кого-то в услужении. Они будут вступать с вами в конфронтацию посредством своей силы воли. Если вы поборете их, то они вернутся. Они рождены для того, чтобы заявлять свои претензии.

Конечно же, они могут вызывать раздражение, в конце концов. Большая часть нашего генетического материала вызывает раздражение. Если рассматривать его кусочек за кусочком, то вы посмотрите на это и скажете: «Ну что ж, хм...«потому что в нем заложены все (индивидуальные черты). Конечно же, все они нам известны, мы же живем в одной программе. Все это у нас есть, в каждом из нас это заложено. В разные времена, в разные инкарнации (воплощения), мы проживали все эти аспекты, все они есть в нас. Когда вы видите это, и понимаете всю беспомощность этого, именно тогда вы можете избавиться от попыток, оценить все категориями «хорошо» и «плохо». Именно тогда вы можете расслабиться, принять это, как единое целое, и рассмотреть, что же это такое. Вы не можете сделать этого, если вы все еще находитесь во власти личного, все еще во власти тщеславия (суеты).